茄的存档

I see trees of green, red roses too,
I see them bloom for me and for you.
And I think to myself, what a wonderful world.

Theme From Schindler's List (Reprise) - John Williams

存档灵魂:

轮 椅 上 的 那 个 年 轻 人,起 身 走 了


【文】王开岭


       Ⅰ

       北京园子里,地坛,是我颇觉乏味的一个,水泥砖太满,草木受欺,一个有想象力的人进去会难受。尤其盛夏,像抽干了水的池子,让人焦灼。

       即便如此,在我心里,仍是器重它的。地坛,是个重量级的精神名词,因为一个人和一篇散文。 

       20年前,大学的最后一个夏天,在阅览室乱翻,忽遇一文,不觉间,身子肃立起来。很想一个人逃走,躲开众目,找一个身心无所顾忌的角落,慢慢享用。 

       它把我拐跑了,去了很远的地方,那儿长满荒草和古柏,除了僻静、空荡和潮湿的虫鸣,只剩一位小伙子和他的轮椅。那个脸色苍白、被孤独笼罩的青年,那个消沉倦怠、无事可做的青年,那个在灿烂之年猝然摔倒的青年,终日躲在其中,在墙角,在荫下,漫无边际地冥想,关于青春、疾病、身体、梦想、活着的意义……与之相伴的,只有光影、落叶和硕大的年轮。暮色苍茫时,母亲细弱的寻唤,云丝般飘来,他选择答应,或沉默。 

       “这是个废弃的园子。”这个自感被废弃的人长叹,彼此同病相怜。 

       “搬过几次家,搬来搬去总在它周围,且越搬越近了。我常觉得这中间有宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我。” 

       对一个刚结束身体发育、精神正闹饥荒的学生来说,那个阅览室的下午,犹如节日。黄昏时,他一溜烟跑向复印室,把整篇文章揣进书包。 

       《我与地坛》,史铁生,《上海文学》1991年第1期。 

       大概又过了十年,我才真正跨进那园子。 

       对它,我早早存下了一份敬意和暗恋,仿佛那并非公园,而是一个人的心灵私宅、精神故居。其间的一草一木,都是被喂养过的,被一个年轻人的寂寞,被他的时针,被他心里的荒凉和云烟。 

       入门前,我迟疑了,顿住,觉得不该这么随便进去,似乎需要一个仪式,该向谁通报一声。而且它不应收门票的,或者,访客带一册书刊,收有《我与地坛》的那种,权当名帖或请柬了。如此,我才觉得不鲁莽,才觉得被邀请了,经了主人同意。 

       “四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红……十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。” 

       我东张西望,找什么呢?同伴问。 

       我不吱声。我找一个轮椅上的年轻人,找他的车辙,找端详过他和被他端详过的东西。我很急切,一个年轻人对另个年轻人的急切。 

       其实我不该来。地坛早没了文中描述的清寂,修饬一新的它,像个思想被改造过的人,像个刚理过发的新兵,熨烫严整的制服,风纪扣都系紧了。没了杂草裸土,没了野性、不规则和迷失感,没了可藏身的自由。印象中,它该是茂盛深邃、曲幽弯折的,没有头绪,能藏得住很多东西,能收留很多的人和事。 

       它变肤浅了。 

       枉带了相机,没拍一张。因为我不知当年小伙子会在哪儿泊他的轮椅,哪儿可安置那些缤纷狂乱的念头,找不到这样的地方。 

       我对身边人嘟囔:地坛,“地”太少了!大地之坛,怎么可以缺了泥土呢? 

       终于确信:那人走了,不住这儿了。 

       我也该走了。没事我就不来了。 

       但我知道他在这座城里,他在一个人生病。 

       那种病,漫长、坚忍、安静,犹如事业。 

       如果说世上有什么纯属私事,那就是生病。生病会让一个人的身体极度孤独,也会让精神极度纯粹,尤其上帝给他的那种病。 


       Ⅱ

       无论作品或生涯、肉体或精神,史铁生都是和“死亡”“意义”“归宿”深深打交道的那类人,也是最亲近灵魂真相和永恒元素的那类人,我称之为生命修士。 

       疾病,在常人身上是纯苦的累赘,在他那儿,却成了哲学,成了修行,成了生命最普通的行李。他让你发现:原来,肉体可以居住在精神里,世界可以折叠成一副轮椅。

       “职业是生病,业余在写作。”他笑得晴朗,像秋天。 

       一个以告别方式生活的人,一个倒着向前走的人。 

       他的从容、镇静、平淡,他健康无比的神色,让你醒悟:焦虑、惊惧、凄愁、疾迫、怨愤——是多大的荒谬与失误。不应该,也没理由。 

       “死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。” 

       他说中了。他注解了自己。 

       2010年最后一天,上午醒来,我的手机短信,进入最多的,不是“新年快乐”,而是:史铁生走了。 

       “时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。” 

       他赶上了新年,赶在了宇宙新旧交替之际,愈发像个仪式。 

       我并不悲伤,甚至不觉得是个噩耗。它更像个消息,一个由他本人发布的通知。 

       我只觉得周围的景物有点恍惚,显得空荡、陌生。 

       对很多喜欢或热爱的人,我们并不期待撞面,只知彼此同在就满足了。当有一天,对方突然离去,我们最大的感受,或许并非痛苦,而是失落,是孤独,是对“空位”的不适应。就像影院里看电影,忽然身边的人起身走了,留下个空座,你会不安,盼那个陌生人再回来…… 

       那天的短信中,有位母亲说,她特意朗读了《我与地坛》,儿子静静地听……孩子小,不知发生了什么,但说了句,妈妈你念得真好。 

       和我一样,她不悲痛,只是想念和感激。 

       因为他从来不是一个悲剧。 

       新年钟声响了,在稀疏的报道中,我知道了些最后的情景—— 

       清晨3点46分,因脑溢血在北京宣武医院去世。6时许,按其遗愿,肝脏被移植给天津一位病人。上午,在该院脑外科的交班会上,一位教授向同事深情地说:“从昨天夜里到今天凌晨,有位伟大的中国作家,从我们这里走了。他,用自己充满磨难的一生,实践了生前的两条诺言,呼吸时要有尊严地活着,临走时,他又毫不吝惜地将身体的一部分传递给了别人。我自己、我们全科、我们全院、我们全国的脑外科大夫,都要向他——史铁生先生致以崇高的敬意。” 


       Ⅲ

       那个轮椅上的人,起身走了,几乎带着微笑。 

       按他的说法,这不是突然,是准时,是如期。 

       那一天,世上的喜悦并未减少。那一天,会有很多婴儿来到世间,很多新的人生正徐徐展开,像蝴蝶试验她们的翅膀。 

       多年后,在中学课本里,这群长大的孩子会邂逅一篇叫《我与地坛》的散文,会像那轮椅上的年轻人一样,思考青春、梦想、活着的意义…… 

       那是所有人都会遇到的考题。所有答卷中,有一份完美的卷子,那个考生,叫史铁生。 

       如今,我可以正式地怀念他、毫不吝啬地赞美他了。 

       他属于那种人—— 

       他们以自己的生活、创造、体态和穿越岁月时的神情,给时代肖像、给人类精神添加着美、尊严和荣誉。 

       正因空气中有其体温,树木上有其指纹,这世界才不荒凉,街道才不冰冷,人群才不丑陋。他们不会让天变蓝,却让大家对天空保持积极的想象。他不能搬开大地上的垃圾,无力拔除民间疾苦,却让我们觉得可以忍受,可以坚持,继续对时代留有信心与好感。 

       无论遭遇什么,只要一想到,人群中含有他们,大家一起走,一起唱,一起看花开花落、云舒云卷,一起承担每个晴朗或昏暗的日期……我们即会坚称这世界很美好、这人生值得过。无论个体命运多么黯淡,只要一想到,这是个曾来过孔子、苏格拉底、李白、普希金、莫扎特、贝多芬、安徒生、莎士比亚、罗曼罗兰、丰子恺、阿赫玛托娃、德兰修女、几米漫画、丁丁历险记的世界,这是留有其遗产和故居的世界,我们即会情不自禁地微笑,对生活作出肯定性的投票。 

       与之为伍,共沐风雨或隔代相望,这是我们热爱生活的重要依据,也是幸福感的来源之一。

       史铁生,即为其中一员,他是他们中的一个成分。 

       往日,我们若无其事地分享他,习以为常,直到其走了,才倏然一惊:他多么重要!多么值得感谢! 


       Ⅳ

       最后,我还想对地坛说点什么。 

       年初,我又悄悄来看过你一回。 

       我来,只是想告诉你,轮椅上的那个小伙子走了。 

       我猜,远行前,他的灵魂肯定也来过,向你告别。 

       我来,还想告诉你,我觉得你应该做点什么。 

       比如,在一棵树下,种植一位年轻人的雕像。 

       甚至,甚至可邀请他长眠于此,如果他愿意。 

       

       2011. 


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